Prácticas y explicaciones
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una explicación.

Esclavitud*

El bondage es una práctica sadomasoquista que consiste en atar a la pareja en el contexto de una relación erótica o sexual.

Dominación/sumisión*

La dominación y sumisión (D&s, Ds o D/s1), conocido en el campo sadomasoquista, es un juego de conductas y deseos en el que una persona desea ser dominada.

Sado-Masochisme*

Práctica sexual utilizando el dolor, la dominación o la humillación en la búsqueda del placer.
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PRUEBA HACER

Configuré una prueba DOE.


DOE = Dolor, Obediencia, Resistencia.


El principio de esta prueba fue solicitado por

mucha gente, por ya

Conozca los niveles de la persona para el seguimiento.


La prueba se hace durante la sesión, es así.


Dolor: en los pezones


Obediencia: en sesión


Resistencia: en la siguiente sesión,

con esfuerzo en el dolor


Al final de la sesión, la persona estará nivelada.y del 1 al 9..

9 NIVELES DE PRESENTACIÓN

Extracto del libro, escrito originalmente en inglés, por Diane Vera, titulado "The lesbian S/M safety manual" editado por Pat Califia de Lace/Alyson Press, Boston, 1988, reimpreso en 1990

Dentro de la subcultura SM, muchas personas usan las palabras "sumiso" y "esclavo". Describir varios conceptos diferentes. Cuando un sumiso dice: "¡Quiero ser tu esclavo!", a veces solo quiere decir que quiere ser atado, amordazado y azotado. e). Muchos dominantes profesionales se refieren a sus clientes "no tan sumisos" como "esclavos". En el otro extremo, hay personas que desean convertirse en "sirvientes" personales, propiedad de un Maestro, y cuyo único propósito de existencia es existir para su Maestro(a) para su placer y para servirlo. Entre estos dos extremos, hay varios matices de "sumisión".​

1 - EL MASOQUISTA NO SUMITIDO O EL FETICISTA SENSUAL

servidumbre, humillación o "dar" control a otros; él (ella) está interesado sólo en el dolor y/o la sensualidad más "picante", siempre bajo su propio control y término, para su placer personal. (Deseo de recibir solo sensaciones corporales y no interés en ser utilizado para servir a una pareja con necesidades "sádicas")

2 - EL NOMBRE SOMETIDO, NO ESCLAVO

No interesado en "jugar al esclavo", pero interesado en otros roles sumisos, como escenas de maestros de escuela, infantilismo, travestismo forzado. A menudo interesado en la humillación, pero no en servir a un Maestro ni siquiera en el juego, decidirá en gran medida el juego y las reglas.

3 - EL PSEUDO SOMETIDO, ESCLAVO POR PARTIDA

Le gusta "jugar" al esclavo. Le gusta sentirse sumiso y servir a un Amo y en algunos casos le gusta ser usado para satisfacer a su pareja con necesidades sádicas, pero en todos los casos bajo sus propios términos y condiciones. En gran medida dicta el flujo de la escena. A menudo fetichistas como los admiradores de los pies (fetiche de pies).

4 - EL VERDADERO SOMETIDO, NO ESCLAVO

Cede el control a su socio (temporalmente y dentro de ciertos límites negociados). Encuentra satisfacción en aspectos de la sumisión que no sean servir o ser utilizado por un Maestro. Emocionado por el suspenso, la vulnerabilidad y/o la entrega de responsabilidades a su pareja. Tiene poco o ningún control de la escena, excepto en los detalles generales, pero busca su placer directo (en oposición a tener placer en complacer al dominante).

5 - EL REAL SOMETIDO, ESCLAVO POR JUEGO

Da el control a su pareja (temporalmente y durante ciertas escenas, brevemente y dentro de ciertos límites negociados. Encuentra satisfacción en servir y ser utilizado por su dominante), pero solo por diversión, a menudo erótica. Poco o ningún amor al dolor. Si ama el dolor, lo ama de forma indirecta (siendo utilizado por una pareja con necesidades sádicas y el sumiso pone pocos límites a este aspecto de la escena).

6 - ESCLAVO A CORTO PLAZO, SIN COMPROMISO PERO MÁS QUE UN JUEGO DE SUJETO

Da control a su pareja (normalmente dentro de ciertos límites y restricciones), para servir y ser utilizado por el dominante, tanto para ocasiones eróticas como no eróticas, pero solo cuando el sumiso lo desea. También puede convertirse en un esclavo "de tiempo completo" pero por un período determinado, como varios días, pero puede decidir detenerse cuando él (ella) quiera. Puede o no tener una relación a largo plazo con un Amo, excepto que el sumiso tiene la última palabra sobre cuándo servirá a su Amo.

7 - A TIEMPO PARCIAL, ESCLAVO CONSENSUAL PERO VERDADERO

Tiene una relación con un Maestro y se considera propiedad del Maestro en todo momento. Quiere obedecer y satisfacer al Maestro en actividades diarias eróticas y no eróticas. A menudo dedicará tiempo a otras actividades, como el trabajo, pero su maestro tendrá prioridad sobre su tiempo libre.

8 - ESCLAVO CONSENSUAL A TIEMPO COMPLETO

Aparte de algunas reglas básicas y límites, el esclavo considera que existe solo para el placer y el bienestar del dominante. Por otra parte, el esclavo exigirá ser considerado como la mayor posesión de su dominante. Su situación no es muy diferente a la situación tradicional del ama de casa, salvo que en la filosofía SM su posición es consensuada. Lo que es aún más cierto, si el esclavo es varón. Dentro de la filosofía de SM, un esclavo entablará una relación con un dominante, después de considerar cuidadosamente esa relación, debido a la magnitud del autosacrificio y el poder otorgado al dominante. El esclavo también es aún más consciente de los peligros de este tipo de relación, y entrará en ella después de un acuerdo extremadamente claro y preciso, más aún, del tipo de acuerdo que puede preceder a un matrimonio.

9 - ESCLAVITUD TOTAL, CONSENTIDA Y SIN LÍMITES

Una fantasía ideal, que probablemente no existe en la realidad. (Excepto para cierto tipo de religiones o sectas, donde el consentimiento es inducido por lavado de cerebro, por lo que no es consensual). Algunos puristas de SM dirán que un esclavo no es un esclavo, si él (ella) no está listo para hacer CUALQUIER COSA que pueda tener. ha sido ordenado hacer, por su dominante. El autor de estas líneas se ha encontrado con personas que se autodenominan esclavos sin límites, pero el autor tiene sus razones para dudar de la veracidad de estas afirmaciones.
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